Êxodo
37

A arca e os móveis sagrados

E fez-lhe uma cornija de ouro ao redor,

E fundiu quatro argolas de ouro para os seus quatro cantos: duas argolas de um lado, e duas do outro.

Fez também os varais de acácia, os quais revestiu de ouro,

E fê-los entrar pelas argolas que estavam nos lados da arca, para a levar.

Fez mais o propiciatório de ouro puríssimo, com dois côvados e meio de comprido, e côvado e meio de largo.

Também fez de querubins de ouro batido, os quais pôs aos dois lados do propiciatório:

Um querubim na extremidade de um lado, e outro querubim na extremidade do outro lado; (estes) dois querubins (ficavam) nas duas extremidades do propiciatório,

De asas estendidas, a cobrir o propiciatório, olhando um para o outro, (mas inclinados) para o propiciatório.

Fez também uma mesa de acácia, com dois côvados de comprido, um côvado de largo, e côvado e meio de alto.

Cobriu-a de ouro puríssimo, fez-lhe ao redor uma orla de ouro,

E sobre a mesma orla uma cornija de ouro entalhada, da altura de quatro dedos, e sobre esta uma outra cornija de ouro.

Fundiu também quatro argolas de ouro, que pós nos quatro cantos em cada um dos pés da mesa,

E enfiou por elas os varais, para a mesa poder ser levada.

Fez estes mesmos varais de pau de acácia e revestiu-os de ouro.

Fez os utensílios para os diferentes usos da mesa, pratos, copos, taças e turíbulos de ouro puríssimo, em que se hão-de oferecer as libações.

Seis (ramos saiam) dos dois lados, três ramos de um lado, e três do outro.

Havia três copos em forma de noz e esferazinhas e açucenas, tanto no primeiro, como no segundo, como no terceiro ramo. Era igual o lavor dos seis ramos, que saíam da haste do candeeiro.

Porém na mesma haste havia quatro copos em forma de noz, e cada um tinha as suas esferazinhas e as suas açucenas,

E havia três esferazinhas em três lugares da haste, e de cada uma saíam dois ramos, ficando ao todo seis ramos a sair da mesma haste.

Assim as esferazinhas e os ramos saiam dela, tudo de ouro puríssimo e trabalhado a martelo.

Fez também de finíssimo ouro sete lâmpadas com seus espevitadores, bem como os vasos onde se apagasse o morrão.

O candeeiro com todos os seus vasos pesava um talento de ouro.

Fez de pau de acácia o altar dos perfumes, que tinha um côvado de comprimento, outro de largura, e dois côvados de alto, de cujos cantos saíam as pontas.

Ex 30,1-5Farás também um altar de madeira de acácia para queimar os perfumes,Hb 7,25Por isso pode salvar perpetuamente os que por ele mesmo se aproximam de Deus, vivendo sempre para interceder em seu favor.1Pd 2,5e vós também, como pedras vivas, prestai-vos a entrar na edificação de uma casa espiritual, para formar assim o sacerdócio santo para oferecer sacrifícios espirituais, agradáveis a Deus por Jesus Cristo.Ap 8,3-4Depois veio outro anjo e parou, de pé, diante do altar, com um turíbulo de ouro; e foram-lhe dados muitos perfumes, a fim de os oferecer com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro, que está diante do trono.Ex 40,5e o altar de ouro, sobre o qual se queime o incenso, diante da arca do testemunho. Estenderás um véu à entrada do tabernáculo,Ex 40,26-27Pôs também o altar de ouro no tabernáculo da reunião, defronte do véu,2Cr 26,16Mas, ao ver-se poderoso, o seu coração elevou-se de soberba para sua ruína. Pecou contra o Senhor seu Deus, entrando no templo do Senhor para oferecer incenso sobre o altar dos perfumes.Mt 23,19Cegos! Qual é mais, a oferta ou o altar, que santifica a oferta?Lc 1,9-10segundo o costume do sacerdócio, tocou-lhe por sorte entrar no templo do Senhor a oferecer o incenso.Hb 13,10Nós (os cristãos) temos um altar, do qual os (sacerdotes judeus) que servem ao tabernáculo não têm faculdade de comer.

Revestiu-o de ouro puríssimo, juntamente com as grelhas e as paredes e as pontas.

Fez-lhe uma cornija de ouro ao redor e duas argolas de ouro debaixo da cornija, a cada lado, para se meterem por elas os varais, e se poder levar o altar.

Fez os mesmos varais de pau de acácia e cobriu-os com lâminas de ouro.

Compôs também o óleo para a unção das sagrações, e o perfume dos aromas mais puros, segundo as regras da perfumaria.