Santo Afonso Hoje

A queda de hoje pode ter sido uma palavra atravessada no trabalho ou o pecado de sempre, aquele que você já conhece pelo nome. Não deixe para cuidar disso daqui a uma semana.

No mesmo minuto em que perceber a falta, diga por dentro “Perdão, meu Deus”, com dor sincera e com o propósito firme de não repetir. Santo Afonso ensinava que, à primeira lágrima de arrependimento verdadeiro, Deus já se inclina para perdoar. Se o pecado for grave, faça logo um ato de contrição e procure a confissão assim que puder (a Igreja pede as duas coisas juntas).

Guarde também a jaculatória que ele espalhava pelas próprias orações, “Meu Jesus, misericórdia”. Ela cabe no ônibus, na fila do banco, no corredor do escritório.

À noite, agradeça a Deus por uma misericórdia concreta deste dia. E peça como Santo Afonso pedia, “Dai-me dor, dai-me amor”.

Quem volta a Ele com sinceridade não encontra a porta fechada.

Post 3 de 3, baseado na meditação “Da Misericórdia de Deus” de Santo Afonso Maria de Ligório.

Pense na última vez que você caiu naquele pecado conhecido. O que fez logo depois?

Há quem passe dias rondando a culpa, sem coragem de olhar para Deus, como se primeiro precisasse cumprir uma pena para só então poder voltar. Todos nós já agimos assim. Por trás desse atraso costuma morar uma desconfiança da bondade de Deus.

Isaías garante que o Senhor, “logo que ouvir a voz do teu clamor, te responderá” (Is 30,19). Ele não marca um prazo de castigo antes de ouvir quem volta arrependido.

Então pergunte a si mesmo, com calma. Você acredita de verdade que Deus quer perdoar você hoje? Quando Ele chama pela consciência, quanto tempo você demora para responder? E aquele propósito de não voltar ao mesmo pecado existe mesmo, ou é só um alívio passageiro?

Santo Afonso notava que Deus não se faz de surdo conosco. Somos nós que, tantas vezes, nos fazemos de surdos com Ele.

Post 2 de 3, baseado na meditação “Da Misericórdia de Deus” de Santo Afonso Maria de Ligório.

Muita gente reza com medo, como quem entra na sala do chefe esperando a bronca. Pensamos em Deus primeiro como juiz pronto a cobrar e só depois como Pai.

Santo Afonso observava que o bem, por natureza, quer se repartir. Deus é a bondade sem medida e deseja dar a sua felicidade a todos. Por isso o santo lê em Isaías que o castigo é para o Senhor uma “obra estranha” (Is 28,21). Quando corrige, corrige como pai, para nos livrar de um mal que não acaba.

Numa das orações da Missa, a Igreja se dirige a Ele assim, “Ó Deus, que mostrais vosso poder sobretudo no perdão e na misericórdia”.

Foi essa misericórdia que trouxe o Filho à terra. São Paulo escreve que o Pai “não poupou o seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós” (Rm 8,32). Diante da cruz, Santo Afonso concluía que Deus preferiu ver o Filho morto a ver você perdido.

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Comece pelo que mais agrada a você. Santo Afonso dá um conselho que soa duro: se algo nos agrada demais, desfazemo-nos dele justamente porque agrada. Escolha uma coisa hoje, pequena e real, como o doce depois do almoço ou a série da noite.

Depois pense em quem ofendeu você. A resposta que ele propõe é fazer o bem a essa pessoa, exatamente por causa da ofensa. Pode ser um café levado à mesa dela ou um favor feito sem cobrança.

Ao longo do dia, use as jaculatórias. São Francisco de Sales dizia que elas suprem a falta das outras orações, mas nenhuma outra supre a falta delas. Na fila ou no trânsito, repita com o salmista "Afora vós, o que há para mim no céu?" (Sl 72,25).

Cumpra com cuidado o trabalho de hoje, como se no mundo houvesse só você e Deus. Santa Teresa garantia que quem desapega o coração e busca a Deus O encontra.

Post 3 de 3, baseado na meditação "Da solidão do coração" de Santo Afonso Maria de Ligório.

Um vaso de cristal cheio de areia não deixa passar o sol. Santo Afonso compara a ele o coração apegado ao dinheiro, aos cargos e aos prazeres. A luz de Deus bate e não entra, e quem não conhece a Deus também não O ama.

Quando você reza e sente que não encontra Deus, já se perguntou o que está ocupando o espaço? Talvez seja o salário que nunca parece bastar. Talvez a vontade de aparecer no trabalho, ou um prazer que você defende toda vez que a consciência reclama.

Há alguma pessoa que ocupa seus pensamentos mais do que Deus?

E alguma mágoa que você guarda como quem guarda um bem precioso? Todos nós fazemos isso com alguma coisa, quase sem perceber.

Pelo salmo, o Senhor nos diz "Cessai e vede que eu sou Deus" (Sl 45,11). Do que você teria mais dificuldade de abrir mão hoje? Aí costuma estar a areia.

Post 2 de 3, baseado na meditação "Da solidão do coração" de Santo Afonso Maria de Ligório.

Muita gente sonha com um retiro longo ou um mosteiro no alto da serra. Depois volta para a rotina achando que, sem isso, não dá para ser todo de Deus. O salmista também desejou fugir para longe e morar no deserto (Sl 54,8).

Santo Afonso desfaz essa ilusão com uma observação de São Gregório. De pouco adianta levar o corpo para um lugar deserto se o coração vai junto, cheio de afetos do mundo.

A solidão que ele ensina mora por dentro. Consiste em desapegar o coração das criaturas e dar a Deus o amor inteiro. Deus quer reinar ali, e quer reinar sozinho. A família e o trabalho continuam amados, só que em Deus e abaixo d'Ele.

Essa solidão dispensa gruta. Quem passa o dia no escritório, no balcão ou no fórum pode guardá-la no meio das ruas e das praças, desde que tenha o coração livre.

E todos nós temos alguma coisa disputando esse lugar.

Post 1 de 3, baseado na meditação "Da solidão do coração" de Santo Afonso Maria de Ligório.

Comece pela mesa onde você trabalha. Santo Afonso estudava e escrevia com o Crucifixo ou uma imagem de Nossa Senhora diante dos olhos. Um crucifixo pequeno ao lado do computador, na bancada da oficina ou no painel do caminhão faz o mesmo serviço, porque lembra a quem pertence aquele trabalho.

Escolha uma jaculatória curta e amarre-a a algo que se repete na rotina. Ao terminar cada tarefa, diga por dentro “Meu Jesus, isto é por vós.” Ninguém precisa ouvir.

Antes de uma conversa difícil, pese a primeira frase.

Você vai se distrair, e muitas vezes. Aos missionários da sua congregação, o santo ensinava que a alma deve ser como a bússola, que aponta para o norte e, quando desviada, volta sempre ao ponto de partida. Volte, então, quantas vezes for preciso. Quem vive assim recolhido, dizia ele, é consolado pelo Senhor com abundância de graças.

Post 3 de 3, baseado na meditação “Santo Afonso, modelo da Vida Interior e Recolhida” de Santo Afonso Maria de Ligório.

Faça a conta de ontem. Entre acordar e deitar, quantas vezes você se lembrou de Deus fora da hora de rezar? Se foram poucas, você não está sozinho. Todos nós deixamos o trabalho ocupar o dia inteiro.

A vida de Santo Afonso mostra que o recolhimento nasce da intenção com que se trabalha. Pergunte com franqueza para quem foi o esforço de ontem. Foi pelo elogio do chefe, pelo medo de parecer menos que os outros? Em algum momento você ofereceu aquilo a Deus?

Olhe também para a boca. A Escritura diz que as palavras do sábio têm peso na balança (Eclo 21,28), e o santo pesava as suas antes de falar. Sobre o que giram as nossas conversas? Em quantas delas houve lugar para Deus?

E a dor nas costas, a fila do posto de saúde, a doença que não vai embora. Você junta isso à cruz de Cristo ou só reclama?

Post 2 de 3, baseado na meditação “Santo Afonso, modelo da Vida Interior e Recolhida” de Santo Afonso Maria de Ligório.

Há dias em que a agenda engole tudo. Reunião, filho na escola, conta vencendo, mãe internada. Deus fica para quando sobrar um tempo — e quase nunca sobra.

A vida do nosso santo foi das mais ocupadas. Missionário, superior de uma congregação e depois bispo, nunca deixou que a distração tomasse conta do seu espírito, porque trabalhava sempre com intenção reta. Nisso imitou os anjos da guarda, que se empenham em socorrer cada um de nós e ao mesmo tempo “contemplam sem cessar a face de meu Pai que está nos céus” (Mt 18,10).

Nem a doença o tirava desse recolhimento. Atormentado pela artrite, disse certa vez, “Estou com Jesus Cristo na cruz! Mas Jesus estava pregado com três cravos de ferro, e eu estou sobre um colchão.”

Deus disse a Abraão, homem de rebanhos e de estrada, “anda em minha presença e sê íntegro” (Gn 17,1). O pedido continua de pé para quem tem o dia cheio.

Post 1 de 3, baseado na meditação “Santo Afonso, modelo da Vida Interior e Recolhida” de Santo Afonso Maria de Ligório.

O Evangelho fecha a cena com um detalhe pequeno. Desde aquela hora, o discípulo levou Maria para a sua casa (Jo 19,27). Ela passou a ter lugar na rotina dele.

Faça o mesmo com a próxima aflição que aparecer. Antes de remoer o problema sozinho, diga devagar a oração que Santo Afonso ensina, “Mostrai que sois minha mãe”. Cabe no ônibus, na fila, no corredor do hospital.

Depois, mostre que é filho. Aquela pessoa doente ou sozinha que você vem evitando merece uma visita marcada ainda nesta semana, ou ao menos uma ligação amanhã cedo. Ficar perto de quem sofre foi exatamente o que Maria fez no Calvário.

E antes de dormir, entregue a ela a sua última hora com a jaculatória que a meditação ensina, “Jesus, Maria, José, eu vos dou o meu coração e a minha alma”. Quem se põe nas mãos dessa Mãe não fica órfão.

Post 3 de 3, baseado na meditação “Terceira palavra de Jesus Cristo na Cruz” de Santo Afonso Maria de Ligório.

Ser filho de Maria tem um sinal que se pode conferir. Santo Afonso mandava examinar se o espírito de Jesus anima a nossa vida, porque os filhos dela se parecem com o Filho dela.

Então olhe para esta semana. Quando foi a última vez que você procurou Nossa Senhora fora de um aperto? Muitos de nós só lembramos da Mãe na hora do exame, da doença, da conta que não fecha. Ela acolhe esse pedido também, e com gosto. Mas que filho é esse que só aparece para pedir?

E a semelhança? Ela ficou de pé diante do sofrimento do Filho. Você muda de calçada para não encontrar quem sofre? Deixa para depois a visita ao parente doente?

Santo Afonso ensinava a rezar “Mostrai que sois minha mãe” e lembrava a parte que nos cabe, mostrar pelas obras que somos filhos. Dessa segunda parte, quanto a sua vida tem mostrado?

Post 2 de 3, baseado na meditação “Terceira palavra de Jesus Cristo na Cruz” de Santo Afonso Maria de Ligório.

Quando alguém que amamos está morrendo, a vontade é sair do quarto. Dói ver e não poder fazer nada. Santo Afonso observava que as mães costumam fugir da agonia dos filhos, porque o amor não suporta assistir.

Maria fez o contrário. Quanto mais Jesus se aproximava da morte, mais perto da cruz ela ficava (Jo 19,25). Dali o Senhor olhou para ela e para o discípulo amado e disse “Mulher, eis aí teu filho”, e depois “Eis aí tua mãe” (Jo 19,26-27).

Chamou-a de mulher, e não de mãe. Santo Afonso enxergava nisso a mulher anunciada logo depois do primeiro pecado, quando Deus prometeu à serpente inimizade entre a descendência dela e a da mulher (Gn 3,15). Maria é mãe de Cristo, a Cabeça, e de todos nós, que somos os membros.

Naquela tarde fomos entregues a ela. Ninguém que tem essa Mãe atravessa uma agonia sozinho.

Post 1 de 3, baseado na meditação “Terceira palavra de Jesus Cristo na Cruz” de Santo Afonso Maria de Ligório.

O bom ladrão não teve tempo para muita coisa. Tinha uma cruz, poucas palavras e o Senhor ao lado. Foi o bastante.

Comece pela dor que já está aí, a dor nas costas, a espera do resultado do exame, a conversa difícil em casa. Em vez de reclamar dela outra vez, ofereça-a a Jesus em silêncio, unida à cruz dele, como o ladrão uniu a própria morte à do Salvador.

Depois, guarde o pedido dele como jaculatória. “Jesus, lembra-te de mim.” Diga no trânsito, na fila do banco, quando a paciência acabar. São poucas palavras, e Deus costuma responder com mais.

Quando um pecado já confessado voltar para acusar você, recorde a promessa que Deus fez por meio de Ezequiel, de não se lembrar mais das faltas de quem se converte de coração (Ez 18,21-22). Não reabra o processo que Deus já encerrou.

E peça a Maria, que estava ao pé daquela cruz, a graça da perseverança até o fim.

Post 3 de 3, baseado na meditação “As virtudes do Bom Ladrão e a Segunda palavra de Jesus na Cruz” de Santo Afonso Maria de Ligório.

Os dois ladrões sofriam a mesma dor e na mesma hora, perto de Jesus. Um blasfemou. O outro rezou.

Olhe para a sua cruz. Pode ser uma doença, um casamento difícil, a conta que não fecha, um filho que se afastou da fé. Como você tem carregado esse peso? Com queixa contra Deus, como quem cobra uma dívida, ou com a paciência de quem entrega?

O bom ladrão admitiu diante de todos que recebia o castigo justo pelos próprios crimes (Lc 23,41). Quando foi a última vez que você assumiu uma culpa sem empurrá-la para alguém? Na última confissão, contou os pecados inteiros ou só a versão que protege você?

Ele defendeu Jesus enquanto zombavam dele. E você, quando riem da fé no grupo da família, fala ou se cala?

Santo Afonso via na mesma cruz dois caminhos. Sofrida com revolta, ela afasta de Deus. Sofrida com paciência, como fez o bom ladrão, vira escada para o paraíso. A sua ainda pode ser escada.

Post 2 de 3, baseado na meditação “As virtudes do Bom Ladrão e a Segunda palavra de Jesus na Cruz” de Santo Afonso Maria de Ligório.

Muita gente carrega um passado tão pesado que nem ousa pedir nada a Deus. Acha que passou da conta, que o perdão é para os outros.

No Calvário havia dois homens assim, pregados ao lado de Jesus. Isaías tinha anunciado que o Servo de Deus seria “contado entre os malfeitores” (Is 53,12). Um dos dois zombou até o fim. O outro repreendeu o companheiro, admitiu que ambos pagavam pelo que tinham feito e reconheceu que Jesus era inocente. Depois pediu pouco, quase nada: “Jesus, lembra-te de mim quando entrares no teu reino” (Lc 23,42).

A resposta veio maior que o pedido. “Em verdade te digo, hoje estarás comigo no paraíso” (Lc 23,43). Santo Ambrósio comentava que o Senhor sempre concede mais do que se pede.

Santo Afonso observava que Deus não mudou desde aquela tarde. Se seguimos o ladrão nos seus desvarios, ainda podemos segui-lo na conversão sincera.

Post 1 de 3, baseado na meditação “As virtudes do Bom Ladrão e a Segunda palavra de Jesus na Cruz” de Santo Afonso Maria de Ligório.